清早一股凉气，把人吹醒，我们结伴去登香炉峰。进香要赶早。香炉峰海拔354米，峰顶数十米见方，形似香炉，峰由此而得名。拾阶而上要登1300多个石阶。传很灵验，本来能到达峰顶就足鉴诚意，再虔诚祭拜，佛祖自然会偏爱、赐福佑。

拾级而上香炉峰

　　香炉峰位于绍兴城东南隅，还在市区范畴，与会稽山一脉相连，古名天柱精舍、天柱山寺，因山势峭陡高耸，巨石环拱，旋折如螺，直立如柱而冠名，曾名南天竺，素为观音道场。我到达山脚时已有众多车辆停靠，人数自然不少。抬头向上看，满眼全是雾；慢慢向上爬，雾太大，打湿了大衣、头发，只听得人们用力发出的呼哧、呼哧的喘气声。谁都不敢说话，生怕多浪费力气攀不到山顶。这个时间来的几乎都是来烧香拜佛的，而非游人。终于到山顶了，都长长出口气，如释重负。虽浑身潮乎乎，很不舒服，但我们还是幸运的，赶上了越中胜景炉峰烟雨。南宋作家王十朋曾赋“香炉自烟”，即云气氤氲，如烟升腾。雾变淡变薄了，隐约可以看到绍兴的城景及远山近水。回眸俯瞰，壁削千仞，百径如挂，香炉峰如天地间一巨石擎穹拔地。真像王十朋所说的“郁郁苍苍、岩岩嵬嵬，磅礴蜿蜒”。白居易登炉峰也曾赞日“石凹仙药曰，峰峭佛香炉”。在城市里呆久了往往被高楼遮住了眼，被灰尘蒙住了心智，看不到一座城市的本真，感受不到生活的气场。登高了，清风朗朗，云自飘过，眼界宽了心自然亮堂了，“我主沉浮”的豁达情绪直冲发冠。向南望去，青山玉黛，点雄峰百数。从方位上我判断是稽山及其牵连余脉。北面湖水如带，阡陌良田，宛如披上一袭墨绿纱巾，是鉴湖。偏东点是会稽山，大禹就葬于斯。山不在高，有仙则灵；水不在深，富泽则灵。单从这地理学上讲，被水恩泽、有灵山佑护即为风水宝地，必定民安富足，又有大禹长卧于斯，保一方水土，护一国臣民。

香炉峰海拔357米

　　在香炉峰进香，第站是“炉峰禅寺”。此寺是这里最大的寺院，自宋代就是君臣才子上香祈福之所，曾因侵略者烧杀抢掠破损严重，1990年经大规修缮及恢复工程，基本再现了原貌，并且还扩大了寺域，占地15.3万平方米。炉峰主寺炉峰禅寺是旅港同胞、海外侨胞和越中信徒纷纷捐资，襄助其成，建筑面积达二万平方米。禅寺前聚集了不少香客，青烟缭绕，很安静。几个和尚清扫着石阶，旁若无人。朱红漆石柱、寺门，让人心生欢愉。

　　拜过了观音宝殿、配殿，经过客堂转到后面的大雄宝殿。一路拜下来就接近中午了，香客们纷纷散去。当地人告诉我们，每当农历二、六、九月的十九日，即观音圣诞、成道和出家之日，炉峰香火特盛一，其中以二月为最，自月初至十九，人气香火极旺。

　　禹归会稽，风水相济

　　下了炉峰，又登会稽山。会稽山为绍兴之源，饮水之源，也为首位明君大禹之墓冢，晨曦时此山总有紫气青烟缭绕。从香炉峰脚下乘坐的士约20分就到，风光蛮好。

会稽山景区 绍兴之源

　　大禹后裔众多，主要有姒、夏、禹三姓，加上五千年来百余姓同根，各地约有1 36个族姓子孙，每年都有同族同姓后裔前来祭拜，也将大禹故事及精神传遍四方。每年3月份都要在禹陵大张旗鼓举行祭禹大典，阵容盛大，有专家学者、官员政耍，还有平常百姓。其中，在大禹陵不远处就有一个禹陵村，由原来的护陵村改名过来。其村民世代为大禹守陵，多为姒姓，千年不变姓。村美其名曰“天下第村”，现已对外接待“文人墨客”，改为大禹开元度假村。